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真作美品江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有

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商品説明

◆【真作】希少美品天明4年(1784)江戸中期鎌倉旧家！内藤東甫肉筆水墨画『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。旧蔵手巻き画　沈周《平橋遠水図》　掛軸　中国山水画　写意画。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。掛軸用タッセルセット（緑・茶色）。（写真にてご判断願います。臨書　色紙　猿も木から落ちる　表装済み。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。⭕️紫雲石硯　佐藤鉄三郎　1Ｋg超え　自然硯　年代物。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。掛軸釈迦涅槃図大幅軸紙本彩色仏画仏教美術年代物時代物合箱。真作/紫野/長谷川寛州/五字一行書/平常心是道/布袋屋掛軸HK-147。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。貴重　初版　2000年　英語版　HERMES エルメス作品集写真集　良品。美品掛け軸福本積応作馬画賛「同道唱和」宝林寺共箱禅語縁起物干支。頭と後ろの二文字は判別できません。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。【茶道具】華秋筆鮎図　茶掛　掛軸C145。【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。）■軸先：桜。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。五代清風与平掛軸。臨書　色紙　蒲公英のかたさや海の白一輪　表装済み。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　一行　風露新香隠逸花　茶道具。タイムセール　掛け軸玄奘法师像民国二十二年(1933年)作。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。